1
00:00:00,547 --> 00:00:03,297
(موسيقى درامية)

2
00:00:08,780 --> 00:00:10,370
- لقد رويت الحكايات

3
00:00:10,370 --> 00:00:13,683
منذ أن اجتمع الإنسان لأول مرة
حول نيران ما قبل التاريخ،

4
00:00:15,640 --> 00:00:18,280
حكايات من الأشياء الغريبة والعجيبة

5
00:00:18,280 --> 00:00:21,333
مخبأة في المجهول الشاسع
ظلال العالم.

6
00:00:22,840 --> 00:00:26,740
حكايات المخلوقات الإلهية
والوحوش شيطانية،

7
00:00:26,740 --> 00:00:29,050
من الآلهة والملوك،

8
00:00:29,050 --> 00:00:31,353
من الأساطير والوحوش.

9
00:00:32,500 --> 00:00:35,850
من الغابات المظلمة إلى أراضي الجليد،

10
00:00:35,850 --> 00:00:40,390
من مخلفات الصحراء إلى
البحار التي تهزها العواصف،

11
00:00:40,390 --> 00:00:43,293
كل ركن من أركان الأرض
وله أساطير يرويها،

12
00:00:44,480 --> 00:00:48,630
قصص الابطال و
الأشرار الذين يواجهونهم ،

13
00:00:48,630 --> 00:00:51,223
من البرية والأخطار في الداخل،

14
00:00:52,500 --> 00:00:56,093
قصص المعارك، الحب، النظام،

15
00:00:57,300 --> 00:00:58,243
والفوضى.

16
00:00:59,598 --> 00:01:01,730
(موسيقى درامية)

17
00:01:01,730 --> 00:01:04,750
ولكن ما هي الجذور
من هذه الحكايات الرائعة

18
00:01:04,750 --> 00:01:07,680
ولماذا تحملوا كل هذه المدة؟

19
00:01:07,680 --> 00:01:10,500
في هذه السلسلة، سنستكشف التاريخ

20
00:01:10,500 --> 00:01:12,010
وراء هذه الأساطير

21
00:01:12,010 --> 00:01:16,190
وكشف المستور
المؤثرات التي شكلتها.

22
00:01:16,190 --> 00:01:19,953
الحرب والمرض والدينية
والاضطرابات الاجتماعية

23
00:01:20,800 --> 00:01:23,843
الشراسة التي لا يمكن ترويضها
من العالم الطبيعي،

24
00:01:25,890 --> 00:01:29,673
وقبل كل شيء، الوحوش
الكامنة داخل أنفسنا.

25
00:01:30,745 --> 00:01:33,495
(موسيقى درامية)

26
00:01:38,561 --> 00:01:41,144
(موسيقى متوترة)

27
00:01:56,800 --> 00:01:59,610
بالنسبة لمعظم وجودنا على الأرض،

28
00:01:59,610 --> 00:02:01,060
كان البشر صيادين وجامعي الثمار.

29
00:02:02,550 --> 00:02:04,243
لقد بحثنا عن الطعام من أجل البقاء،

30
00:02:05,150 --> 00:02:06,923
نعيش على ما نستطيع أن ننبشه،

31
00:02:07,920 --> 00:02:09,908
دائما على هذه الخطوة.

32
00:02:09,908 --> 00:02:12,408
(موسيقى متوترة)

33
00:02:15,330 --> 00:02:18,940
كل هذا تغير منذ حوالي 10,000 سنة،

34
00:02:18,940 --> 00:02:22,913
عندما شكلت البشرية
أول المستوطنات الدائمة

35
00:02:23,850 --> 00:02:27,980
عندما بدأنا في زراعة المحاصيل
وتدجين الحيوانات .

36
00:02:27,980 --> 00:02:31,528
لقد بدأت الثورة الزراعية.

37
00:02:31,528 --> 00:02:34,520
(موسيقى درامية)

38
00:02:34,520 --> 00:02:36,630
نمت المستوطنات.

39
00:02:36,630 --> 00:02:40,200
تشكلت المدن، ثم المدن،

40
00:02:40,200 --> 00:02:43,125
الأمم والإمبراطوريات.

41
00:02:43,125 --> 00:02:45,958
(موسيقى درامية)

42
00:02:51,625 --> 00:02:53,530
لكن الأمر استغرق أكثر من مجرد العيش جنبًا إلى جنب

43
00:02:53,530 --> 00:02:54,883
لتشكيل المجتمع.

44
00:02:58,130 --> 00:03:00,923
كانت هناك حاجة إلى تقاليد ومعتقدات مشتركة،

45
00:03:01,960 --> 00:03:04,173
والقصص المشتركة.

46
00:03:05,100 --> 00:03:07,670
من خلال القصص يتم تحديد الحدود

47
00:03:07,670 --> 00:03:08,923
تم تعيين المجتمع،

48
00:03:09,810 --> 00:03:11,673
وأن قواعدهم قد تم اختبارها،

49
00:03:12,960 --> 00:03:14,393
أنهم تعاملوا مع التغيير.

50
00:03:16,430 --> 00:03:19,060
- المجتمع كله يمر
فترات التغيير السريع،

51
00:03:19,060 --> 00:03:21,250
في حاجة ماسة إلى الأساطير للتشبث بها.

52
00:03:21,250 --> 00:03:24,320
في بعض الأحيان يبدو أن الأساطير
موجودة للتشكيك في القوانين الاجتماعية

53
00:03:24,320 --> 00:03:26,280
وأن يطلبوا منا سؤالهم.

54
00:03:26,280 --> 00:03:28,760
هذه طريقة أفضل بكثير
في إنفاذ الأعراف الاجتماعية

55
00:03:28,760 --> 00:03:30,767
من نوع القصة التي تقول فقط،

56
00:03:30,767 --> 00:03:34,120
"هذا هو المعيار الاجتماعي، هذا
هو ما ستفعله."

57
00:03:34,960 --> 00:03:37,770
- أعتقد إذا كان أحد يرى
كنوع من المركبات

58
00:03:37,770 --> 00:03:39,230
في شكل روائي،

59
00:03:39,230 --> 00:03:42,480
لأشياء مهمة في المجتمع،

60
00:03:42,480 --> 00:03:45,030
ربما هذا هو الأفضل
طريقة التفكير فيه.

61
00:03:45,030 --> 00:03:49,010
- لذلك هناك الكثير من الأساطير المعنية
الشخصيات والأبطال والبطلات،

62
00:03:49,010 --> 00:03:51,690
مناقشة ما يجب عليهم
افعل و بهذه الطريقة

63
00:03:51,690 --> 00:03:52,853
يتم تحديد القاعدة.

64
00:03:54,080 --> 00:03:57,810
- الأساطير، بالطبع، لا يمكن إلا
تصبح أساطير إذا شاركناها.

65
00:03:57,810 --> 00:04:00,630
نحن مجتمع من قراء الكتاب المقدس،

66
00:04:00,630 --> 00:04:03,530
نحن نشارك الإيمان في تلك القصص.

67
00:04:03,530 --> 00:04:06,882
لذا فإن الأساطير تخلق المجتمع،
إنهم يربطوننا معًا.

68
00:04:06,882 --> 00:04:08,830
(موسيقى درامية)

69
00:04:08,830 --> 00:04:11,660
- المجتمعات تعيش حالة من التوتر.

70
00:04:11,660 --> 00:04:13,180
احتياجات ورغبات الجميع

71
00:04:13,180 --> 00:04:16,220
لا يمكن أبدا أن تكون راضية في نفس الوقت.

72
00:04:16,220 --> 00:04:18,690
يجب إيجاد التوازن.

73
00:04:18,690 --> 00:04:20,530
إنه في القصص التي نرويها لبعضنا البعض

74
00:04:20,530 --> 00:04:23,103
أن نناقش ما هو هذا التوازن.

75
00:04:24,226 --> 00:04:26,976
(موسيقى درامية)

76
00:04:35,534 --> 00:04:38,060
(سرقة الصفحات)

77
00:04:38,060 --> 00:04:40,356
وكانت قوانين المملكة واضحة

78
00:04:40,356 --> 00:04:42,500
(موسيقى درامية)

79
00:04:42,500 --> 00:04:44,620
وقد كسرهم الأمير روزوال.

80
00:04:46,370 --> 00:04:49,060
لقد عصى والده الملك.

81
00:04:49,060 --> 00:04:51,810
(موسيقى درامية)

82
00:04:53,170 --> 00:04:56,840
وكان النبلاء الثلاثة
في الزنزانة لسنوات.

83
00:04:56,840 --> 00:04:58,210
وقد اتهمهم الملك

84
00:04:58,210 --> 00:05:00,213
لجريمة لم يرتكبوها.

85
00:05:01,510 --> 00:05:04,233
لكن روزوال لم يكن والده.

86
00:05:05,394 --> 00:05:08,610
الظلم الذي وقع عليه
الرجال الثلاثة أهانوه.

87
00:05:08,610 --> 00:05:10,113
كان عليه أن يفعل شيئا.

88
00:05:11,880 --> 00:05:14,930
قاد روسوال النبلاء للخروج من الزنزانة،

89
00:05:14,930 --> 00:05:16,430
الماضي من الحراس،

90
00:05:16,430 --> 00:05:20,220
ومن خلال السر
الممرات الصامتة للقلعة

91
00:05:20,220 --> 00:05:21,473
إلى الحرية.

92
00:05:21,473 --> 00:05:24,290
(موسيقى درامية)

93
00:05:24,290 --> 00:05:27,240
لكن والد روسوال اكتشف الأمر سريعًا

94
00:05:27,240 --> 00:05:29,623
الذي كان مسؤولا عن
هروب السجناء.

95
00:05:30,490 --> 00:05:33,223
سيدفع Roswall أ
ثمن لطفه.

96
00:05:34,810 --> 00:05:39,443
الملك نفى ابنه
إرساله إلى المنفى إلى الأبد.

97
00:05:40,300 --> 00:05:43,833
القانون، بعد كل شيء، كان القانون.

98
00:05:46,260 --> 00:05:49,310
إنها فكرة مريحة
أن لدينا السيطرة

99
00:05:49,310 --> 00:05:51,310
على مصيرنا.

100
00:05:51,310 --> 00:05:54,780
القسوة العشوائية
يمكن أن يبدو العالم في بعض الأحيان

101
00:05:54,780 --> 00:05:56,490
الكثير لتحمله.

102
00:05:56,490 --> 00:05:57,910
توفر القصص ملاذاً.

103
00:05:57,910 --> 00:06:00,920
فيجازى الخير ويعاقب الشر

104
00:06:00,920 --> 00:06:03,790
والجميع يحصل على الحلويات الخاصة بهم فقط.

105
00:06:03,790 --> 00:06:07,539
في القصة، حتى الكارثة لها سبب.

106
00:06:07,539 --> 00:06:10,372
(موسيقى درامية)

107
00:06:12,300 --> 00:06:16,870
أنهار وسط ألمانيا
نحت من خلال الميدان والتل

108
00:06:16,870 --> 00:06:19,393
في رحلتهم إلى البحر البعيد.

109
00:06:21,530 --> 00:06:25,550
لعدة قرون، كانت هذه الممرات المائية
لقد تحملت البضائع والأشخاص

110
00:06:25,550 --> 00:06:27,530
صعودا وهبوطا في البلاد.

111
00:06:27,530 --> 00:06:31,023
أصبحت المدن الواقعة على ضفاف النهر غنية
على خلفية هذه التجارة.

112
00:06:33,640 --> 00:06:36,833
إحدى تلك المستوطنات
كانت مدينة هاملين.

113
00:06:38,731 --> 00:06:41,570
- هاملين كان مهما
مركز شحن الحبوب.

114
00:06:41,570 --> 00:06:43,770
كان على نهر فيسر.

115
00:06:43,770 --> 00:06:45,470
لقد حصلت على الكثير من الحبوب القادمة.

116
00:06:45,470 --> 00:06:47,410
لقد طحنتها وأرسلتها للخارج.

117
00:06:47,410 --> 00:06:51,080
لذلك كانت واحدة من المدن الجديدة نسبيا،

118
00:06:51,080 --> 00:06:53,080
والتي أصبحت مهمة جدًا جدًا.

119
00:06:54,300 --> 00:06:57,530
- مثل كل المدن الألمانية في ذلك العصر،

120
00:06:57,530 --> 00:06:59,180
كان من الممكن أن يكون لها بنية اجتماعية.

121
00:06:59,180 --> 00:07:02,280
كان من الممكن أن يكون هناك فئة من البرجر،

122
00:07:02,280 --> 00:07:03,870
ما يمكن أن نسميه البرجوازية،

123
00:07:03,870 --> 00:07:07,560
هذا هو المؤهل
مواطني البلدة.

124
00:07:07,560 --> 00:07:10,090
- [دكتور. الخشب] سيكون له
سيطرت عليها النقابات

125
00:07:10,090 --> 00:07:11,580
بدلاً من الأرستقراطيين،

126
00:07:11,580 --> 00:07:15,230
لذلك سيبدأ المرء في ذلك
رؤية هذا النوع من الهيكل

127
00:07:15,230 --> 00:07:17,730
من شأنه أن في نهاية المطاف
تتطور إلى المدينة الحديثة.

128
00:07:20,100 --> 00:07:22,370
- [الراوي] هاملين هو
الأكثر شهرة، ولكن

129
00:07:22,370 --> 00:07:25,200
لقصة بيد بايبر.

130
00:07:25,200 --> 00:07:28,343
إنها واحدة من أشهرها
حكايات الأخوة جريم.

131
00:07:29,750 --> 00:07:34,070
في روايتهم هاملين
كانت غنية ومزدهرة.

132
00:07:34,070 --> 00:07:38,840
وعاش مواطنوها بسعادة
بيوتهم الحجرية الجميلة ذات اللون الرمادي

133
00:07:38,840 --> 00:07:43,840
حتى غزو الفئران
وألحق البؤس بالمدينة.

134
00:07:45,260 --> 00:07:48,690
هاجم هذا السرب الأسود من الحشرات الحظائر

135
00:07:48,690 --> 00:07:50,490
والمخازن.

136
00:07:50,490 --> 00:07:54,550
قضموا الخشب و
يمضغ من خلال القماش.

137
00:07:54,550 --> 00:07:56,150
حاولوا قدر استطاعتهم،

138
00:07:56,150 --> 00:07:58,913
لم يستطع الناس التخلص
أنفسهم من الطاعون.

139
00:08:00,980 --> 00:08:03,720
يبدو أن الخلاص يأتي في الشكل

140
00:08:03,720 --> 00:08:05,910
من بايبر غامض.

141
00:08:05,910 --> 00:08:09,853
لقد استدرج الفئران إلى
النهر مع أغنية سحرية.

142
00:08:11,260 --> 00:08:14,370
ولكن عندما رفضت المدينة ذلك
ودفع له ما وعد به،

143
00:08:14,370 --> 00:08:16,770
أقسم المزمار على الانتقام.

144
00:08:16,770 --> 00:08:21,370
بالعودة إلى المدينة، قال
لعبت أغنيته مرة أخرى.

145
00:08:21,370 --> 00:08:26,090
ولكن هذه المرة كان
أطفال البلدة فتن.

146
00:08:26,090 --> 00:08:30,850
أخرجهم من هاملين
وإلى كهف جبلي.

147
00:08:30,850 --> 00:08:35,540
لا بايبر ولا الأطفال
شوهدت مرة أخرى.

148
00:08:35,540 --> 00:08:38,123
(موسيقى غريبة)

149
00:08:39,720 --> 00:08:42,670
هناك المزيد لذلك،
ومع ذلك، من مجرد أسطورة.

150
00:08:42,670 --> 00:08:46,690
في عام 1384، سجلت هاملين كرونيكل

151
00:08:46,690 --> 00:08:48,260
أن قرنًا قد مر

152
00:08:48,260 --> 00:08:50,453
منذ أن غادر الأطفال المدينة.

153
00:08:51,830 --> 00:08:54,143
لقد حدث شيء ما في هاملين.

154
00:08:55,430 --> 00:08:56,473
ولكن ماذا؟

155
00:08:57,586 --> 00:09:00,337
(موسيقى درامية)

156
00:09:00,337 --> 00:09:01,980
- لأن هناك تاريخ محدد،

157
00:09:01,980 --> 00:09:03,247
هناك اقتراح بذلك،

158
00:09:03,247 --> 00:09:06,780
"حسنا، ربما هذا
بدأت كقصة حقيقية."

159
00:09:06,780 --> 00:09:08,640
وبعد ذلك تحصل على هذا النوع من التكهنات

160
00:09:08,640 --> 00:09:09,793
عما يجري.

161
00:09:11,050 --> 00:09:14,400
- أعتقد أنه يمكننا أن نقول، بشكل استنتاجي،
في كل الاحتمالات،

162
00:09:14,400 --> 00:09:17,740
سيكون لها
الأصل في نوع من

163
00:09:17,740 --> 00:09:20,520
أزمة اجتماعية وثقافية.

164
00:09:20,520 --> 00:09:22,420
هذا هو سبب وجود القصص.

165
00:09:23,310 --> 00:09:25,580
إنهم هناك لحل تلك الأزمة.

166
00:09:25,580 --> 00:09:28,200
أي نوع من الأزمة يمكن أن يكون ذلك؟

167
00:09:28,200 --> 00:09:29,910
حسنا، نحن لا نعرف.

168
00:09:29,910 --> 00:09:32,039
يمكننا التكهن.

169
00:09:32,039 --> 00:09:34,660
(موسيقى درامية)

170
00:09:34,660 --> 00:09:37,070
- البعض يشير إلى مرض أو مجاعة

171
00:09:37,070 --> 00:09:38,700
لا بد أن ضربت هاملين.

172
00:09:38,700 --> 00:09:41,730
كان الزمار رمزا للموت

173
00:09:41,730 --> 00:09:44,381
الذي حمل أطفال البلدة بعيدا.

174
00:09:44,381 --> 00:09:46,240
(موسيقى درامية)

175
00:09:46,240 --> 00:09:49,150
وقد ربط آخرون
قصة لأوبئة الرقص

176
00:09:49,150 --> 00:09:50,443
من أوروبا في العصور الوسطى.

177
00:09:51,700 --> 00:09:56,190
وشهد هذا الاتجاه الغريب الآلاف
من الناس يرقصون معًا

178
00:09:56,190 --> 00:09:57,850
في حالة من الجنون

179
00:09:57,850 --> 00:10:00,253
حتى تنهار من الإرهاق.

180
00:10:01,200 --> 00:10:03,240
نظرية أكثر إقناعا

181
00:10:03,240 --> 00:10:05,580
هي أن أسطورة بيد بايبر

182
00:10:05,580 --> 00:10:07,263
هي قصة الهجرة.

183
00:10:08,210 --> 00:10:11,900
وكان أطفال البلدة في الواقع مواطنين

184
00:10:11,900 --> 00:10:16,270
الذي ترك هاملين بشكل جماعي
في أواخر القرن الثالث عشر.

185
00:10:16,270 --> 00:10:18,920
كان هذا هو الوقت الذي سافر فيه المجندون

186
00:10:18,920 --> 00:10:20,120
عبر أوروبا الوسطى،

187
00:10:20,120 --> 00:10:23,193
يبحثون عن مستوطنين للحصول على أراضٍ في الشرق.

188
00:10:24,320 --> 00:10:27,640
عرضوا مكافآت ل
الراغبين في التحرك.

189
00:10:27,640 --> 00:10:30,096
قبل الآلاف العرض.

190
00:10:30,096 --> 00:10:32,740
(موسيقى درامية)

191
00:10:32,740 --> 00:10:35,610
- في أوروبا الشرقية، كان لديك
هذه المسارات الفارغة الضخمة من الأرض

192
00:10:35,610 --> 00:10:38,200
وسيقوم ملاك الأراضي في الواقع بتعيين وكلاء

193
00:10:38,200 --> 00:10:40,780
للذهاب للعثور على الناس ل
تعال وازرع الأرض.

194
00:10:40,780 --> 00:10:43,273
لذلك قد يكون هذا في الواقع
قصة الهجرة.

195
00:10:44,150 --> 00:10:46,220
- هناك بعض الأسماء التي تحتوي على

196
00:10:46,220 --> 00:10:49,250
أصل اسم هاملين
وهذا ممكن

197
00:10:49,250 --> 00:10:53,700
ربما مائة أو
150 من شباب هاملين

198
00:10:53,700 --> 00:10:55,900
تجولت بعيدا وذلك
الحكاية إذن

199
00:10:55,900 --> 00:11:00,900
له أصوله في ذلك العظيم
تقسيم السكان.

200
00:11:01,008 --> 00:11:02,430
(موسيقى متوترة)

201
00:11:02,430 --> 00:11:04,860
- [الراوي] تم تسجيل آل جريمز
نسختهم من القصة

202
00:11:04,860 --> 00:11:06,810
في القرن التاسع عشر.

203
00:11:06,810 --> 00:11:10,180
لكن الحكاية كانت
يقال ويعاد روايته في أوروبا

204
00:11:10,180 --> 00:11:12,040
منذ العصور الوسطى

205
00:11:12,040 --> 00:11:14,213
وتطورت على طول الطريق.

206
00:11:16,400 --> 00:11:19,100
- بمجرد حصولك على الناس الذين يعيشون
في المدن وهي مزدحمة،

207
00:11:19,100 --> 00:11:21,880
تبدأ في رؤية التغيير
في نوع القصص

208
00:11:21,880 --> 00:11:24,080
يقولون لأنفسهم
أو يقولون لبعضهم البعض.

209
00:11:24,080 --> 00:11:26,240
لا توجد فئران في القصة الأصلية.

210
00:11:26,240 --> 00:11:30,190
فكرة الصفقة
يأتي حتى في وقت لاحق قليلا.

211
00:11:30,190 --> 00:11:32,560
ثم، بحلول الوقت الذي
يأتي القرن التاسع عشر،

212
00:11:32,560 --> 00:11:34,410
تبدأ في الحصول على الكثير
شيء أكثر عاطفية.

213
00:11:34,410 --> 00:11:37,250
الولد الصغير الأعرج أو
الولد الصغير الأعمى,

214
00:11:37,250 --> 00:11:38,350
اعتمادا على الإصدار،

215
00:11:38,350 --> 00:11:41,510
الذي لا يستطيع مواكبة له
الزملاء وبالتالي، كما تعلمون،

216
00:11:41,510 --> 00:11:43,823
الجبل يغلق
قبل أن يتمكن من الوصول إلى هناك.

217
00:11:43,823 --> 00:11:48,060
لذلك فهو مثال رائع
كيف ستتغير الأساطير

218
00:11:48,060 --> 00:11:50,536
مع تغير المجتمع.

219
00:11:50,536 --> 00:11:52,960
(موسيقى درامية)

220
00:11:52,960 --> 00:11:57,390
- قصة المزمار
هي واحدة من الأعراف الاجتماعية المكسورة.

221
00:11:57,390 --> 00:11:59,000
هاملين تفقد أبناءها

222
00:11:59,000 --> 00:12:02,220
لا للقسوة العشوائية
من المرض أو الحرب،

223
00:12:02,220 --> 00:12:05,170
ولكن بسبب تصرفات شعبها.

224
00:12:05,170 --> 00:12:07,740
لقد خرقوا اتفاقهم مع بايبر.

225
00:12:07,740 --> 00:12:11,030
جشعهم وعدم أمانتهم هم المسؤولون

226
00:12:11,030 --> 00:12:13,350
لاختفاء الأطفال.

227
00:12:13,350 --> 00:12:17,750
في الأوقات التي مزقتها الحرب،
الجوع والمرض،

228
00:12:17,750 --> 00:12:20,260
الشعور بالسيطرة الذي توحي به القصة

229
00:12:20,260 --> 00:12:22,220
يجب أن لقد كان مريحا.

230
00:12:22,220 --> 00:12:24,560
تجنب خطأ هاملين.

231
00:12:24,560 --> 00:12:29,560
الالتزام بقواعد المجتمع و
يمكن منع الكارثة.

232
00:12:30,191 --> 00:12:32,941
(موسيقى درامية)

233
00:12:37,120 --> 00:12:40,650
- الأمير روزوال لم يفعل ذلك
الذهاب إلى منفاه وحده.

234
00:12:40,650 --> 00:12:42,510
وكان برفقته مضيفة

235
00:12:42,510 --> 00:12:45,513
الذي خدم العائلة
بإخلاص لسنوات عديدة.

236
00:12:48,200 --> 00:12:51,720
بعد رحلة طويلة من خلال
التضاريس العقابية,

237
00:12:51,720 --> 00:12:56,215
اقترح روزوال أن يستريحوا
لحظة في تيار التبريد.

238
00:12:56,215 --> 00:12:58,965
(موسيقى درامية)

239
00:13:02,700 --> 00:13:05,340
أدت ضربة حادة إلى تحطم روسوال

240
00:13:05,340 --> 00:13:07,253
فاقد الوعي على الأرض.

241
00:13:08,760 --> 00:13:11,670
سخر منه الوكيل.

242
00:13:11,670 --> 00:13:15,510
لقد رعى هذا الرجل لفترة طويلة
الاستياء من أسياده.

243
00:13:15,510 --> 00:13:18,163
لقد كان يخفي طموحاته منذ فترة طويلة.

244
00:13:20,070 --> 00:13:22,570
كان والدا روزوال قد فعلا ذلك
أعطاه ما يكفي من الذهب

245
00:13:22,570 --> 00:13:25,290
للعيش بطريقة أميرية.

246
00:13:25,290 --> 00:13:27,433
لقد أخذ الوكيل الشرير كل شيء.

247
00:13:29,060 --> 00:13:33,190
دونينج روسوال بخير
الملابس، ركب الوكيل بعيدا

248
00:13:33,190 --> 00:13:37,030
مع ثروة الأمير
واسم الأمير.

249
00:13:37,030 --> 00:13:39,943
لقد تُرك المسكين روزوال ليموت.

250
00:13:41,530 --> 00:13:44,360
ليس كل منتهكي القانون مزعجين

251
00:13:44,360 --> 00:13:47,170
بصفته وكيل Roswall الغادر.

252
00:13:47,170 --> 00:13:50,240
اللص الجيد هو النموذج الأصلي الذي تم العثور عليه

253
00:13:50,240 --> 00:13:52,640
في الثقافات حول العالم.

254
00:13:52,640 --> 00:13:55,340
هذا المارق قد يخرق قوانين الأرض،

255
00:13:55,340 --> 00:13:58,680
ولكن فقط لاتباع رمز أعلى.

256
00:13:58,680 --> 00:14:01,310
في التمرد على
النظام الاجتماعي القائم،

257
00:14:01,310 --> 00:14:03,910
بكل ما فيه من عيوب وتفاوتات،

258
00:14:03,910 --> 00:14:08,060
اللص الجيد يمسك
وعد بشيء أفضل.

259
00:14:08,060 --> 00:14:10,893
(موسيقى درامية)

260
00:14:25,903 --> 00:14:29,960
وسط الأشجار والغابات
تيارات الغابة الإنجليزية,

261
00:14:29,960 --> 00:14:33,242
كان هناك ذات مرة يكمن هارب من القانون.

262
00:14:33,242 --> 00:14:36,580
(موسيقى درامية)

263
00:14:36,580 --> 00:14:40,200
وكان يعرفه الملوك في قصورهم.

264
00:14:40,200 --> 00:14:43,860
كان محبوبا من قبل الفلاحين في الحقول.

265
00:14:43,860 --> 00:14:47,150
لقد كان رجلاً متعدد الهويات.

266
00:14:47,150 --> 00:14:52,150
لقد كان محتالاً، أ
جندي، متمرد، سيد.

267
00:14:53,820 --> 00:14:56,013
كان اسمه روبن هود.

268
00:14:56,895 --> 00:14:59,728
(موسيقى درامية)

269
00:15:03,330 --> 00:15:06,060
منذ ظهورها في القرن الرابع عشر،

270
00:15:06,060 --> 00:15:08,910
لقد أصبح روبن واحدًا من
الأكثر شهرة في العالم

271
00:15:08,910 --> 00:15:10,713
والأساطير الدائمة.

272
00:15:11,580 --> 00:15:14,903
اليوم تبدو قصته مألوفة لنا جميعا.

273
00:15:15,800 --> 00:15:19,230
يعيش روبن في الغابة
مع رجاله المرحين.

274
00:15:19,230 --> 00:15:21,220
ويتحدى السلطة غير المشروعة

275
00:15:21,220 --> 00:15:23,140
شريف نوتنجهام,

276
00:15:23,140 --> 00:15:26,233
ويسرق من
غني ليعطي للفقراء.

277
00:15:27,260 --> 00:15:29,270
ومع ذلك، فإن هذه الألفة تخفي

278
00:15:29,270 --> 00:15:31,630
تطور هذه الأسطورة.

279
00:15:31,630 --> 00:15:34,870
لأنه، كما فعل المجتمع
تغيرت عبر القرون

280
00:15:34,870 --> 00:15:36,123
وكذلك فعل روبن هود.

281
00:15:37,450 --> 00:15:40,830
لأنه ما الذي يحدد السلطة غير المشروعة؟

282
00:15:40,830 --> 00:15:45,030
ما هي المبادئ التي تبرر
التمرد عليها؟

283
00:15:45,030 --> 00:15:47,083
إجاباتنا تتغير دائما.

284
00:15:48,070 --> 00:15:50,040
في أقدم القصص
ويلعب عنه

285
00:15:50,040 --> 00:15:52,440
روبن ليس فارساً سقط في الأوقات الصعبة،

286
00:15:52,440 --> 00:15:56,430
ولم ينكر أحد النبلاء حقه الطبيعي.

287
00:15:56,430 --> 00:15:59,420
بدلا من ذلك، فهو رجل
الشعب يامن

288
00:15:59,420 --> 00:16:01,097
أكثر بقليل من فلاح.

289
00:16:01,097 --> 00:16:03,847
(موسيقى درامية)

290
00:16:05,098 --> 00:16:07,550
- قصة روبن هود
هي قصة إلى حد كبير

291
00:16:07,550 --> 00:16:10,960
من الناس العاديين ضد السلطة

292
00:16:10,960 --> 00:16:13,060
وروبن هود هو العلاقة

293
00:16:13,060 --> 00:16:16,177
مما يسمح بتحدي السلطة.

294
00:16:16,177 --> 00:16:17,580
(موسيقى درامية)

295
00:16:17,580 --> 00:16:20,210
- هو يقول شيئا
عن الشخص العادي،

296
00:16:20,210 --> 00:16:22,020
يومان بومان العادي,

297
00:16:22,020 --> 00:16:26,370
وجود قدرات ليست كذلك
مفهومة جيدا من قبل toffs.

298
00:16:26,370 --> 00:16:29,820
روبن هود أكثر ذكاءً
وأفضل في الرماية

299
00:16:29,820 --> 00:16:32,140
وأفضل في الدفاع عن نفسه

300
00:16:32,140 --> 00:16:34,020
من الناس الذين
أعتقد أنهم أذكياء جدا

301
00:16:34,020 --> 00:16:35,990
لأن لديهم دفاتر الحسابات

302
00:16:35,990 --> 00:16:38,280
ولأنهم جيدون في استخدام العدادات.

303
00:16:38,280 --> 00:16:39,960
وهذا، بطريقة ما، هو الهدف منه.

304
00:16:39,960 --> 00:16:41,386
هذا ما هو من أجله.

305
00:16:41,386 --> 00:16:44,136
(موسيقى درامية)

306
00:16:45,130 --> 00:16:46,980
- [الراوي] القصص
حول روبن انتشرت

307
00:16:46,980 --> 00:16:49,453
عن طريق الكلام الشفهي بين الناس العاديين.

308
00:16:50,550 --> 00:16:53,063
وكان الوقت الذي
يمكن أن يفعلوه مع البطل.

309
00:16:54,150 --> 00:16:56,500
الموت الأسود والأوبئة الأخرى

310
00:16:56,500 --> 00:16:59,490
لقد دمر إنجلترا في القرن الرابع عشر.

311
00:16:59,490 --> 00:17:01,520
وتلا ذلك حرب أهلية.

312
00:17:01,520 --> 00:17:04,690
الملايين قتلوا أو شردوا.

313
00:17:04,690 --> 00:17:08,010
قصص المتحدي
وروبن هود الذكي

314
00:17:08,010 --> 00:17:11,880
عرضت انتصارات نادرة للرجل العادي.

315
00:17:11,880 --> 00:17:15,080
لكنه لن يكون لهم وحدهم لفترة طويلة.

316
00:17:15,080 --> 00:17:19,240
في عام 1510، الملك هنري الثامن نفسه

317
00:17:19,240 --> 00:17:22,660
لعب دور الخارج عن القانون في مسابقة ملكة جمال المحكمة.

318
00:17:22,660 --> 00:17:26,583
حتى العالي والأقوياء يستطيعون ذلك
لا تقاوم نداء روبن.

319
00:17:27,970 --> 00:17:32,960
في القرن السادس عشر، إنجلترا
أصبحت أمة بروتستانتية.

320
00:17:32,960 --> 00:17:37,380
وكما تغيرت البلاد، كذلك
فعلت قصص روبن هود.

321
00:17:37,380 --> 00:17:40,950
وسرعان ما لم يكن فقط
شريف نوتنغهام قاتل،

322
00:17:40,950 --> 00:17:43,513
لكن الكهنة الكاثوليك الفاسدين أيضًا.

323
00:17:46,900 --> 00:17:51,350
ولكن في عهد إليزابيث الأولى،
أصبحت السلطات قلقة.

324
00:17:51,350 --> 00:17:56,040
هذا الرجل الأسطوري
أصبح الناس يتمتعون بشعبية كبيرة.

325
00:17:56,040 --> 00:18:00,480
روبن هود قرروا
كان تهديدا لقوتهم.

326
00:18:00,480 --> 00:18:03,433
بُذلت جهود لقمع القصص.

327
00:18:04,270 --> 00:18:06,930
إذا كان لروبن هود أن يبقى على قيد الحياة،

328
00:18:06,930 --> 00:18:09,740
سيكون عليه أن يتغير مرة أخرى.

329
00:18:09,740 --> 00:18:11,050
(موسيقى درامية)

330
00:18:11,050 --> 00:18:15,760
وكان منقذه الإليزابيثي
الكاتب المسرحي أنتوني مونداي.

331
00:18:15,760 --> 00:18:18,600
لقد حول الخارج عن القانون من يومان

332
00:18:18,600 --> 00:18:21,020
إلى إيرل هنتنغتون،

333
00:18:21,020 --> 00:18:24,306
عضو ساقط من الطبقة الأرستقراطية.

334
00:18:24,306 --> 00:18:26,070
(موسيقى درامية)

335
00:18:26,070 --> 00:18:29,283
هذا تغير الهدف
من تمرد روبن هود.

336
00:18:30,380 --> 00:18:33,260
في رواية مونداي، صراع الخارجين عن القانون

337
00:18:33,260 --> 00:18:36,110
لم يكن إلا مع السلطة الفاسدة.

338
00:18:36,110 --> 00:18:39,190
الآن عضو في الطبقة الأرستقراطية نفسه

339
00:18:39,190 --> 00:18:41,890
وخادمًا مخلصًا للملك الحقيقي،

340
00:18:41,890 --> 00:18:46,760
أصبح روبن ممثلاً
للسلطة الشرعية.

341
00:18:46,760 --> 00:18:50,390
وفي كل مرة كان يتحدى
حكام عالمه الخيالي،

342
00:18:50,390 --> 00:18:54,258
لقد عزز الاجتماعي
الهياكل الإليزابيثية.

343
00:18:54,258 --> 00:18:56,970
(موسيقى درامية)

344
00:18:56,970 --> 00:19:00,373
التحول الكبير القادم
جاء في القرن التاسع عشر.

345
00:19:02,284 --> 00:19:04,290
- [الأستاذ بيركيس] ال
أصبح القرن التاسع عشر حريصًا حقًا

346
00:19:04,290 --> 00:19:05,470
على الماضي في العصور الوسطى.

347
00:19:05,470 --> 00:19:07,230
يطلق عليه القرون الوسطى.

348
00:19:07,230 --> 00:19:09,470
وهذا يأخذ الكثير من الأشكال المختلفة،

349
00:19:09,470 --> 00:19:10,760
مثل ويليام موريس يتجول

350
00:19:10,760 --> 00:19:12,880
تحاول تكرار التصميمات الداخلية في العصور الوسطى

351
00:19:12,880 --> 00:19:15,560
ومظهر العصور الوسطى
الكتب، على سبيل المثال.

352
00:19:15,560 --> 00:19:18,327
لقد حصلت على كتابات تينيسون
قصائد عن الملك آرثر،

353
00:19:18,327 --> 00:19:20,477
"قصائد الملك"
و"مود آرثر".

354
00:19:21,440 --> 00:19:24,030
ونوع روبن هود جزء من ذلك.

355
00:19:24,030 --> 00:19:27,840
الناس مثل والتر
أعاد سكوت كتابة الأسطورة

356
00:19:27,840 --> 00:19:30,300
لجعلها تتماشى مع
فكرة القرن التاسع عشر

357
00:19:30,300 --> 00:19:32,130
عما كانت عليه العصور الوسطى.

358
00:19:32,130 --> 00:19:33,930
- [دكتور. وود] روبن
يصبح شخصية أدبية،

359
00:19:33,930 --> 00:19:34,930
شخصية شعبية،

360
00:19:34,930 --> 00:19:38,540
وبمجرد أن يحدث ذلك، أنت
احصل على روبن هود الرومانسي هذا،

361
00:19:38,540 --> 00:19:41,120
الذي يحبه الجميع كثيرًا.

362
00:19:41,120 --> 00:19:43,340
إنه محبوب من قبل النساء،
إنه ساحر للغاية.

363
00:19:43,340 --> 00:19:45,020
إنه محبوب من الرجال الطيبين.

364
00:19:45,020 --> 00:19:47,710
إنه ملكي حقيقي،
وهو أمر مهم جدا

365
00:19:47,710 --> 00:19:50,263
في الإمبراطورية الإنجليزية المتوسعة.

366
00:19:53,110 --> 00:19:55,920
- لقد كان وقت التحضر،

367
00:19:55,920 --> 00:19:58,100
الصناعة وبناء الإمبراطورية

368
00:19:59,539 --> 00:20:02,290
ومع ذلك، امتزجت قصص روبن هود بالحنين إلى الماضي

369
00:20:02,290 --> 00:20:04,500
لعصر القرون الوسطى أبسط

370
00:20:04,500 --> 00:20:07,493
مع القومية الفيكتورية العضلية.

371
00:20:10,230 --> 00:20:13,870
شهد القرن التاسع عشر
شعبية أسطورة روبن هود

372
00:20:13,870 --> 00:20:16,120
انتشرت إلى ما هو أبعد من إنجلترا.

373
00:20:16,120 --> 00:20:19,409
وفي القرن العشرين،
سيصل إلى هوليوود.

374
00:20:19,409 --> 00:20:22,000
(موسيقى درامية)

375
00:20:22,000 --> 00:20:25,420
منذ وقت مبكر له
ظهور في فيلم صامت,

376
00:20:25,420 --> 00:20:29,320
لقد كان هناك العشرات من الشاشة
مغامرات لروبن هود.

377
00:20:29,320 --> 00:20:32,930
وقد اختلفت هذه الأوصاف عقدًا بعد عقد،

378
00:20:32,930 --> 00:20:36,603
لكنهم يتساءلون دائما
القضايا الملحة اليوم.

379
00:20:37,890 --> 00:20:42,320
في عشرينيات القرن العشرين، كان الأمر كذلك
الانعزالية الأمريكية.

380
00:20:42,320 --> 00:20:46,850
في الثلاثينيات، الكساد
وصفقة روزفلت الجديدة.

381
00:20:46,850 --> 00:20:51,200
في الخمسينيات، بريطانيا
إعادة الإعمار بعد الحرب

382
00:20:51,200 --> 00:20:52,893
كانت الخلفية غير المعلنة.

383
00:20:53,979 --> 00:20:57,613
إنها السبعينيات، انحدارها المتعب.

384
00:20:58,560 --> 00:21:02,590
شهدت التسعينيات شيئًا جديدًا وأكثر
روبن هود الدولي,

385
00:21:02,590 --> 00:21:06,023
مع حلفاء من مختلف الأجناس والمعتقدات.

386
00:21:08,260 --> 00:21:12,700
ونواصل سنة بعد ذلك
سنة لإعادة النظر في القصة

387
00:21:12,700 --> 00:21:15,840
وإعادة صياغتها لتناسب عصرنا.

388
00:21:15,840 --> 00:21:20,840
لنداء روبن
هود يبدو غير باهت بمرور الوقت.

389
00:21:20,954 --> 00:21:22,520
(موسيقى درامية)

390
00:21:22,520 --> 00:21:25,020
- هناك شيء
جذابة للغاية حول

391
00:21:25,020 --> 00:21:28,090
كونه خارجا عن القانون فيما يتعلق بالأشجار.

392
00:21:28,090 --> 00:21:31,550
أعتقد أنه مجرد
فكرة العيش في عالم

393
00:21:31,550 --> 00:21:33,790
حيث لا يتعين عليك العمل،

394
00:21:33,790 --> 00:21:36,440
ولكن حيث لديك كل شيء
أنواع المهارات المهمة

395
00:21:36,440 --> 00:21:39,890
وأنت تعيش في هذا
نوع من الطبيعة العدنية تقريبًا.

396
00:21:39,890 --> 00:21:42,550
- نحن نحب الأولاد السيئين وأعتقد أن هذا هو الحال

397
00:21:42,550 --> 00:21:45,630
ما هي أسطورة روبن هود
نوع ما يجذبنا إليه.

398
00:21:45,630 --> 00:21:48,660
في ذلك فهو ولد سيء
بقلب من ذهب.

399
00:21:48,660 --> 00:21:52,183
لذلك، هناك شيء جدا،
جذابة للغاية عنه.

400
00:21:52,183 --> 00:21:54,933
(موسيقى درامية)

401
00:22:01,723 --> 00:22:05,630
- هويته، أعداؤه،
والأسئلة التي يطرحها علينا

402
00:22:05,630 --> 00:22:09,680
الاستمرار في التطور مع
كل مغامرة شاشة جديدة.

403
00:22:09,680 --> 00:22:11,560
روبن هود كلاهما شخصية

404
00:22:11,560 --> 00:22:13,890
تقليد دائم مريح

405
00:22:13,890 --> 00:22:17,600
وبلا هوادة
منتهك القواعد المعاصرة.

406
00:22:17,600 --> 00:22:21,930
هذه الهوية المزدوجة موجودة في
قلب صبره.

407
00:22:21,930 --> 00:22:24,470
وذلك من خلال التطور المستمر

408
00:22:24,470 --> 00:22:28,422
أن روبن هود يحتفظ به
موطئ قدم في خيالنا.

409
00:22:28,422 --> 00:22:31,172
(موسيقى درامية)

410
00:22:32,930 --> 00:22:34,503
وبعد أسابيع من التجوال،

411
00:22:35,730 --> 00:22:38,133
جاء Roswall المنهك إلى المدينة.

412
00:22:39,020 --> 00:22:44,020
خلف الجدران العالية والحقيقية
كانت هناك بيوت حجرية عظيمة

413
00:22:44,430 --> 00:22:47,290
وخارجهم، في قلب المدينة،

414
00:22:47,290 --> 00:22:50,853
أبراج الجبار
القلعة مبهرة في الشمس.

415
00:22:51,882 --> 00:22:56,720
تعجب روزوال من اتساعه
الشوارع والأسواق المزدحمة.

416
00:22:56,720 --> 00:22:59,123
لكن العجب الأكبر لم يأتِ بعد.

417
00:23:00,260 --> 00:23:03,170
لقد رآها في ساحة القصر.

418
00:23:03,170 --> 00:23:05,460
لقد كان مذهولا.

419
00:23:05,460 --> 00:23:09,203
كانت الأجمل
مخلوق لم يسبق له مثيل.

420
00:23:10,640 --> 00:23:13,990
استدعى روزوال له
الشجاعة للتحدث معها.

421
00:23:13,990 --> 00:23:17,300
ولكن قبل أن يتبادلوا
أكثر من بضع كلمات،

422
00:23:17,300 --> 00:23:20,387
جاءت صرخة قاسية من القصر.

423
00:23:20,387 --> 00:23:22,677
"الأميرة ليليان، تعالي في الحال!

424
00:23:22,677 --> 00:23:25,097
"والدك يرغب في التحدث معك."

425
00:23:26,170 --> 00:23:28,433
أطاعت الأميرة الأمر على مضض.

426
00:23:29,280 --> 00:23:32,133
حدقت روزوال بعدها بشوق.

427
00:23:33,227 --> 00:23:35,480
"إنها ليست مخصصة لذلك
أمثالنا يا فتى"

428
00:23:35,480 --> 00:23:36,987
سخر أحد المارة.

429
00:23:36,987 --> 00:23:39,887
"إنها ستتزوج من أمير جيد، كما سمعت."

430
00:23:41,770 --> 00:23:44,470
بالتأكيد، بعد أيام فقط،

431
00:23:44,470 --> 00:23:48,693
وعد الأمير بذلك
وصلت ليليان إلى القلعة.

432
00:23:49,720 --> 00:23:52,250
انضم روزوال إلى الحشود عند البوابة،

433
00:23:52,250 --> 00:23:55,340
ولكن عندما رأى
الأمير، لقد فاجأ.

434
00:23:55,340 --> 00:23:58,280
ولم يكن سوى
الوكيل الغادر

435
00:23:58,280 --> 00:24:01,653
الذي سرق ثروته
واسمه الأميري.

436
00:24:02,640 --> 00:24:06,393
لقد كان الرجل الذي ستتزوجه عزيزتي ليليان.

437
00:24:08,950 --> 00:24:12,590
إنقلابات مفاجئة في الحظ،
مثل تلك الخاصة بالفقراء روزوال

438
00:24:12,590 --> 00:24:15,640
يصعب على الأفراد تحملها.

439
00:24:15,640 --> 00:24:18,630
ومن الممكن أن يكون أداء المجتمعات بأكملها أفضل قليلاً.

440
00:24:18,630 --> 00:24:21,410
تحقيق التوازن بين مطالب الناس المتنافسة

441
00:24:21,410 --> 00:24:23,560
أمر صعب في أفضل الأوقات.

442
00:24:23,560 --> 00:24:26,704
الصدمة المفاجئة يمكن أن تجعل الأمر مستحيلاً.

443
00:24:26,704 --> 00:24:29,200
(موسيقى درامية)

444
00:24:29,200 --> 00:24:33,400
إحدى هذه الصدمات جاءت في القرن السادس عشر.

445
00:24:33,400 --> 00:24:37,580
في عام 1517، الراهب الألماني مارتن لوثر

446
00:24:37,580 --> 00:24:40,053
تحدى التعاليم
للكنيسة الكاثوليكية.

447
00:24:40,950 --> 00:24:43,513
لقد أشعل ثورة دينية.

448
00:24:44,400 --> 00:24:46,493
لقد بدأ الإصلاح.

449
00:24:47,350 --> 00:24:49,360
(موسيقى متوترة)

450
00:24:49,360 --> 00:24:53,050
وسرعان ما انقسمت أوروبا كما لم يحدث من قبل.

451
00:24:53,050 --> 00:24:57,100
الأسر والمجتمعات،
و انقسمت الأمم

452
00:24:57,100 --> 00:24:58,973
الكاثوليكية والبروتستانتية.

453
00:25:00,040 --> 00:25:03,340
لقد شوهت الحروب الدينية القارة

454
00:25:03,340 --> 00:25:07,013
والأكثر دموية على الإطلاق
وكانت حرب الثلاثين عاما.

455
00:25:08,830 --> 00:25:11,000
مع ما يقرب من 8 مليون ضحية.

456
00:25:11,000 --> 00:25:13,000
كان الصراع واحدًا من أطول الصراعات

457
00:25:13,000 --> 00:25:15,713
والأكثر تدميرا في التاريخ الأوروبي.

458
00:25:16,890 --> 00:25:19,430
بدأت في الإمبراطورية الرومانية المقدسة،

459
00:25:19,430 --> 00:25:23,843
أرض مجزأة صغيرة
الممالك والإمارات.

460
00:25:25,442 --> 00:25:27,210
- كل هذا قليل
تم القبض على الممالك

461
00:25:27,210 --> 00:25:32,210
في حرب هائلة حول
سواء كاثوليك أو بروتستانت

462
00:25:32,740 --> 00:25:36,600
يجب أن تنجح في واحدة من
هذه الممالك الصغيرة.

463
00:25:36,600 --> 00:25:38,580
لكن كلهم انتهى بهم الأمر إلى التورط،

464
00:25:38,580 --> 00:25:42,883
وبدأت في عام 1618 وهي
فقط خبطت على وعلى وعلى.

465
00:25:43,770 --> 00:25:45,380
- كانت هذه فترة الحرب التي

466
00:25:45,380 --> 00:25:48,000
لقد دمر المثل ألمانيا.

467
00:25:48,000 --> 00:25:51,133
وكانت ألمانيا المسرح
الحرب على كل أوروبا.

468
00:25:52,020 --> 00:25:53,969
- [الأستاذ بيركيس] ال
تجربة طبيعية جدا

469
00:25:53,969 --> 00:25:55,840
كان للجانب الآخر
للركوب إلى قريتك

470
00:25:55,840 --> 00:25:57,090
وقتل الجميع.

471
00:25:57,090 --> 00:25:59,060
وأنا أعني الجميع حقًا.

472
00:25:59,060 --> 00:26:04,060
هذا النوع من تجربة الكابوس
أصبح شائعا جدا

473
00:26:04,540 --> 00:26:08,373
ويجب أن تتغير
شعور الناس بالعالم.

474
00:26:09,360 --> 00:26:11,943
(قرع الجرس)

475
00:26:20,080 --> 00:26:21,570
- [الراوي] عالق في هذا الصراع

476
00:26:21,570 --> 00:26:24,613
كانت مدينة بامبرج في شمال بافاريا.

477
00:26:25,680 --> 00:26:28,990
وكانت مدينة بنيت في
التقاء النهرين,

478
00:26:28,990 --> 00:26:31,613
40 ميلا المصب من نورمبرغ.

479
00:26:32,650 --> 00:26:36,580
لقد نمت في الظل
من حصن جبلي،

480
00:26:36,580 --> 00:26:39,380
ولكن في قلبها كانت الكنيسة،

481
00:26:39,380 --> 00:26:44,120
كاتدرائية ذات أربعة أبراج
تلوح في الأفق فوق أسطح المنازل

482
00:26:44,120 --> 00:26:47,933
وسيطرت الكاثوليكية على الحياة اليومية.

483
00:26:50,210 --> 00:26:53,880
- كانت بامبرج في أوائل القرن السابع عشر

484
00:26:53,880 --> 00:26:57,750
ألماني جنوبي نموذجي،
مكان بافاريا عادة.

485
00:26:57,750 --> 00:27:01,327
كان من الممكن أن يكون لها قوة راسخة

486
00:27:01,327 --> 00:27:03,133
الثقافة الرومانية الكاثوليكية.

487
00:27:04,357 --> 00:27:07,100
- [الأستاذ بيركيس] بامبرج
كان أميرًا أسقفيًا،

488
00:27:07,100 --> 00:27:11,410
برئاسة أساقفة متعاقبين

489
00:27:11,410 --> 00:27:15,093
الذي أراد بشدة أن يعارض
انتشار البروتستانتية.

490
00:27:16,030 --> 00:27:18,719
- [الأستاذ شاول] لقد عرّف نفسه بنفسه

491
00:27:18,719 --> 00:27:21,230
ضد حديثا
مثبتة ومهددة

492
00:27:21,230 --> 00:27:25,294
الثقافة البروتستانتية فقط أ
عدد قليل من البطولات على الطريق.

493
00:27:25,294 --> 00:27:27,620
(موسيقى درامية)

494
00:27:27,620 --> 00:27:31,670
- [الراوي] في عام 1623،
يوهان جورج فون دورنهايم

495
00:27:31,670 --> 00:27:34,300
أصبح أمير المدينة الأسقف.

496
00:27:34,300 --> 00:27:36,960
كان فون دورنهايم يسوعيًا

497
00:27:36,960 --> 00:27:39,830
لقد كان ملتزمًا تمامًا
إلى الكنيسة الكاثوليكية

498
00:27:39,830 --> 00:27:43,353
ومهووس بالدفع
تعود البروتستانتية.

499
00:27:44,810 --> 00:27:48,730
- وكان الأسقف أ
شخصية متطرفة إلى حد ما،

500
00:27:48,730 --> 00:27:51,230
حتى بمعايير عصره.

501
00:27:51,230 --> 00:27:55,302
ويبدو أنه استغل مكتبه

502
00:27:55,302 --> 00:27:59,400
بصفته أمير أسقف بامبرج للتقديم

503
00:27:59,400 --> 00:28:04,163
الشكل الأكثر صرامة لصيد الساحرات.

504
00:28:06,450 --> 00:28:09,900
- لم تكن عمليات مطاردة الساحرات جديدة في بامبرغ.

505
00:28:09,900 --> 00:28:11,080
لقد جرت تحت

506
00:28:11,080 --> 00:28:14,130
العديد من أسلاف فون دورنهايم،

507
00:28:14,130 --> 00:28:17,970
لكن فون دورنهايم تولى الأمر
الممارسة إلى أقصى الحدود.

508
00:28:17,970 --> 00:28:21,820
ليس من أجل لا شيء كان هو
الملقب بـ "الهيكسنبرينر"

509
00:28:21,820 --> 00:28:23,919
الموقد الساحرة.

510
00:28:23,919 --> 00:28:26,669
(موسيقى درامية)

511
00:28:28,024 --> 00:28:31,530
واتهم المئات، ووضع
للمحاكمة، وإعدامه.

512
00:28:31,530 --> 00:28:35,750
في عام 1627، فون دورنهايم
أمر البناء

513
00:28:35,750 --> 00:28:37,323
من بيت الساحرة.

514
00:28:39,010 --> 00:28:44,010
وكان هذا السجن الخاص 28
زنازين وغرف تعذيب.

515
00:28:44,770 --> 00:28:48,172
ومن هنا حصل على اعترافاته.

516
00:28:48,172 --> 00:28:51,005
(موسيقى درامية)

517
00:28:53,943 --> 00:28:55,280
- [الأستاذ بيركيس] هناك
كان تعذيبًا فخمًا للغاية

518
00:28:55,280 --> 00:28:57,880
تستخدم لإجبار السحرة على الاعتراف.

519
00:28:57,880 --> 00:28:59,860
ونحن نعرف هذا لأنه
أحد المشتبه بهم

520
00:28:59,860 --> 00:29:01,950
في الواقع تهريب رسالة
خرج إلى ابنته

521
00:29:01,950 --> 00:29:03,500
إنه أمر محزن بشكل لا يصدق،

522
00:29:03,500 --> 00:29:05,530
موضحا ما حدث له

523
00:29:05,530 --> 00:29:09,340
موضحا لماذا كان عليه أن يفعل ذلك
تسمية الأسماء وخيانة الناس،

524
00:29:09,340 --> 00:29:11,920
على الرغم من أنه يعرف ما
كان يقول لم يكن صحيحا.

525
00:29:11,920 --> 00:29:15,310
وكان هو المعيار
مجموعة من التعذيب في العصور الوسطى:

526
00:29:15,310 --> 00:29:18,320
مسامير الإبهام، والأحذية، وحزام سترابادو،

527
00:29:18,320 --> 00:29:20,530
والتي تعتمد في الغالب ليس فقط على الألم،

528
00:29:20,530 --> 00:29:23,223
بل على الخلق
التشوه والإعاقة.

529
00:29:25,040 --> 00:29:29,950
- لم يثبت السن ولا الرتبة
دفاعًا ضد الاتهام.

530
00:29:29,950 --> 00:29:33,810
ومن بين الذين تم إعدامهم
رئيس البلدية وزوجته.

531
00:29:33,810 --> 00:29:36,430
جورج هان، بارز
طبيب في المدينة,

532
00:29:36,430 --> 00:29:38,130
وعارضت المحاكمات

533
00:29:38,130 --> 00:29:40,988
ولكن هذا فقط جعله
هدف للأسقف.

534
00:29:40,988 --> 00:29:43,738
(موسيقى درامية)

535
00:29:56,126 --> 00:30:00,210
هان وزوجته وابنه وبنتين

536
00:30:00,210 --> 00:30:02,433
تم حرقهم جميعًا على المحك.

537
00:30:06,690 --> 00:30:10,000
وقد ظهرت السحرة في
الأساطير والفولكلور الأوروبي

538
00:30:10,000 --> 00:30:12,310
لآلاف السنين،

539
00:30:12,310 --> 00:30:13,900
ولكن لم يكن هناك محصورين أبدًا

540
00:30:13,900 --> 00:30:16,540
إلى عالم القصة الآمن.

541
00:30:16,540 --> 00:30:18,860
وآمن كثيرون بالسحر

542
00:30:18,860 --> 00:30:22,905
وألقى باللوم عليه في سوء الحظ
في حياتهم اليومية.

543
00:30:22,905 --> 00:30:25,405
(موسيقى متوترة)

544
00:30:27,240 --> 00:30:29,340
- لم يكن هناك مجتمع قط

545
00:30:29,340 --> 00:30:33,520
التي لم يكن لديها على الأقل
بقايا الإيمان بالسحر.

546
00:30:33,520 --> 00:30:34,640
إنه ليس شيئًا حديثًا.

547
00:30:34,640 --> 00:30:36,217
لا يرتبط فجأة بالوجود

548
00:30:36,217 --> 00:30:38,680
في القرن السابع عشر.

549
00:30:38,680 --> 00:30:41,010
ماذا يحدث بالرغم من ذلك،
وهذا هو المهم،

550
00:30:41,010 --> 00:30:43,830
في القرنين الخامس عشر والسادس عشر والسابع عشر،

551
00:30:43,830 --> 00:30:46,460
بدأ الناس بمحاولة الملاحقة القضائية

552
00:30:46,460 --> 00:30:49,700
كل من ظنوا
كان مذنبا بالسحر.

553
00:30:49,700 --> 00:30:52,490
وبحلول وقت محاكمات بامبرج،

554
00:30:52,490 --> 00:30:55,290
لقد كانت مسألة خطيرة
للمحاكم العلمانية

555
00:30:55,290 --> 00:30:57,493
مع عقوبة الإعدام لمتابعة.

556
00:30:59,120 --> 00:31:01,670
- [الراوي] اللاهوتي
والأساس القانوني

557
00:31:01,670 --> 00:31:04,810
لمحاكمات السحرة كان
وجدت في كتاب منشور

558
00:31:04,810 --> 00:31:07,207
في أواخر القرن الخامس عشر،

559
00:31:07,207 --> 00:31:11,770
"المطرقة ماليفيكارم"
أو "مطرقة الساحرات"

560
00:31:11,770 --> 00:31:15,080
تم تعريف السحر على أنه
اتفاق مع الشيطان

561
00:31:15,080 --> 00:31:18,373
ووضع السبل لذلك
محاربة هذا الشر المزعوم.

562
00:31:21,000 --> 00:31:23,550
محاكمة
ولم يقتصر السحرة

563
00:31:23,550 --> 00:31:25,830
إلى ألمانيا، ولكن.

564
00:31:25,830 --> 00:31:29,380
أخذت محاكمات مماثلة
مكان في جميع أنحاء أوروبا.

565
00:31:29,380 --> 00:31:33,620
كلا البروتستانتية والكاثوليكية
شاركت المجتمعات.

566
00:31:33,620 --> 00:31:35,720
في قرية صغيرة في السويد،

567
00:31:35,720 --> 00:31:39,950
وكان أكثر من 70 شخصا
قطع رأسه في يوم واحد

568
00:31:39,950 --> 00:31:42,890
وقتل المئات في اسكتلندا

569
00:31:42,890 --> 00:31:46,603
ومحاكم التفتيش الاسبانية
اتهم الآلاف.

570
00:31:47,970 --> 00:31:50,890
كان الذعر الأخلاقي يجتاح أوروبا.

571
00:31:50,890 --> 00:31:53,473
(موسيقى متوترة)

572
00:31:57,140 --> 00:32:02,024
ولكن ما يمكن أن يدفع كله
المجتمعات لمثل هذه الأفعال اللاإنسانية؟

573
00:32:02,024 --> 00:32:04,857
(موسيقى درامية)

574
00:32:07,726 --> 00:32:09,880
لمئات السنين في العصور الوسطى،

575
00:32:09,880 --> 00:32:14,550
استفادت أوروبا من فترة طويلة
الصيف والشتاء المعتدل.

576
00:32:14,550 --> 00:32:19,200
وكانت المحاصيل وفيرة و
البحار خالية من الجليد.

577
00:32:19,200 --> 00:32:22,463
ولكن هذا دافئ في العصور الوسطى
الفترة لم تستمر إلى الأبد.

578
00:32:24,460 --> 00:32:29,130
بحلول القرن السادس عشر،
لقد أصبحت أوروبا أكثر برودة.

579
00:32:29,130 --> 00:32:34,130
تجمدت الأنهار والثلوج
وبقيت طويلاً حتى فصل الربيع،

580
00:32:34,150 --> 00:32:36,893
وفشلت المحاصيل مرارًا وتكرارًا.

581
00:32:42,880 --> 00:32:45,440
- [الأستاذ شاول] هناك
وكانت المجاعة واسعة النطاق.

582
00:32:45,440 --> 00:32:48,770
أشهر من الأمطار دمرت المحاصيل و

583
00:32:48,770 --> 00:32:51,090
لم تكن هناك جمعيات خيرية
الوكالات طبعا

584
00:32:51,090 --> 00:32:53,883
لمنع الناس من الجوع
في قراهم.

585
00:32:55,280 --> 00:32:57,100
- ما ظن الناس أنهم يعرفونه

586
00:32:57,100 --> 00:33:00,010
تم انتهاك الطقس باستمرار

587
00:33:00,010 --> 00:33:01,580
وهذا أزعجهم بشدة

588
00:33:01,580 --> 00:33:04,090
وجعلتهم يشعرون بذلك
شيء ما كان يسبب كل هذا.

589
00:33:04,090 --> 00:33:06,500
الناس مترددون جدا في الاعتقاد

590
00:33:06,500 --> 00:33:08,973
أن الطبيعة قابلة للتغيير
كما هو في الواقع.

591
00:33:10,510 --> 00:33:13,820
- إذا فشل حصادك لمدة عام واحد،

592
00:33:13,820 --> 00:33:16,260
ولكن بعد ذلك بعام آخر
ثم سنة أخرى،

593
00:33:16,260 --> 00:33:19,643
يبدو أن هذه الأشياء
ضد مسار الطبيعة.

594
00:33:20,490 --> 00:33:24,240
لأنهم يبدون كذلك
غير طبيعي طبعا

595
00:33:24,240 --> 00:33:27,240
إنه أمر طبيعي بالنسبة للعقل الجماعي

596
00:33:27,240 --> 00:33:30,750
للبحث عن سبب خارق لذلك.

597
00:33:30,750 --> 00:33:33,310
إنه ذلك النوع من التفكير الجماعي،

598
00:33:33,310 --> 00:33:37,620
والذي سيكون بالتأكيد
لعبت دورا هاما

599
00:33:37,620 --> 00:33:40,713
في الغضب الجماعي لمطاردة الساحرات.

600
00:33:41,826 --> 00:33:43,570
(موسيقى متوترة)

601
00:33:43,570 --> 00:33:45,890
- انتهت محاكمات بامبرج أخيرا

602
00:33:45,890 --> 00:33:49,840
بعد التدخل السويدي
في حرب الثلاثين عاما.

603
00:33:49,840 --> 00:33:53,070
غزا الملك غوستافوس أدولفوس ألمانيا

604
00:33:53,070 --> 00:33:55,780
دفاعاً عن البروتستانتية.

605
00:33:55,780 --> 00:34:00,653
في فبراير من عام 1632، كان
اقتربت القوات من بامبرج.

606
00:34:02,280 --> 00:34:05,130
هرب الأسقف فون دورنهايم.

607
00:34:05,130 --> 00:34:08,620
باقي السجناء في
تم إطلاق سراح بيت الساحرة.

608
00:34:08,620 --> 00:34:10,780
قيل لهم ألا يتحدثوا أبدًا

609
00:34:10,780 --> 00:34:13,293
التعذيب الذي تعرضوا له.

610
00:34:13,293 --> 00:34:15,430
(موسيقى درامية)

611
00:34:15,430 --> 00:34:19,260
المحاكمات في بامبرج
هي مثال مخيف

612
00:34:19,260 --> 00:34:23,370
بما يمكن أن يحدث عندما
المجتمع ينقلب على نفسه

613
00:34:23,370 --> 00:34:27,690
عندما يبحث عن المخربين
والأعداء في الداخل

614
00:34:27,690 --> 00:34:31,332
عندما تشرع في مطاردة الساحرات.

615
00:34:31,332 --> 00:34:34,165
(موسيقى درامية)

616
00:34:58,440 --> 00:35:02,283
في القرن التاسع عشر،
لقد تحولت بريطانيا.

617
00:35:03,840 --> 00:35:06,833
كانت الثورة البخارية جارية.

618
00:35:07,910 --> 00:35:10,870
قطع السكك الحديدية عبر الريف،

619
00:35:10,870 --> 00:35:13,750
اخترقت المداخن السماء.

620
00:35:13,750 --> 00:35:17,840
هدير المعدن مسنن
الآلات تملأ الهواء

621
00:35:17,840 --> 00:35:20,993
وغطى الدخان الأسود السماء.

622
00:35:22,930 --> 00:35:27,620
قامت الثورة الصناعية
بريطانيا قوة عظمى عالمية.

623
00:35:27,620 --> 00:35:30,750
أعادت تشكيل المشهد الطبيعي للبلاد

624
00:35:30,750 --> 00:35:33,873
وغيرت الحياة
من شعبها إلى الأبد.

625
00:35:36,930 --> 00:35:38,310
على الرغم من خلق ثروة كبيرة

626
00:35:38,310 --> 00:35:40,150
والبدء في تحسين مستويات المعيشة

627
00:35:40,150 --> 00:35:41,650
حتى من أفقر الناس،

628
00:35:41,650 --> 00:35:44,510
كان هذا العصر الجديد للصناعة أيضًا

629
00:35:44,510 --> 00:35:47,260
- تعطيل طرق الحياة الراسخة.

630
00:35:47,260 --> 00:35:48,880
وكانت الوظائف القديمة تختفي

631
00:35:48,880 --> 00:35:52,303
وكانت المدن تبتلع
الناس بالآلاف.

632
00:35:55,330 --> 00:35:58,430
- المدن تحولت
عن طريق المصانع والمطاحن .

633
00:35:58,430 --> 00:36:00,210
لقد أصبحوا مظلمين وقذرين.

634
00:36:00,210 --> 00:36:02,600
بدأ الناس يفعلون ماذا
سوف نفكر الآن

635
00:36:02,600 --> 00:36:04,050
كيوم عمل طويل حقًا، في الواقع.

636
00:36:04,050 --> 00:36:06,110
لقد كانوا عادةً كذلك
أثارت صفارات الإنذار المصنع.

637
00:36:06,110 --> 00:36:07,600
لذا، في السابعة صباحًا،

638
00:36:07,600 --> 00:36:10,283
ولم يترنح في المنزل
مرة أخرى حتى السادسة ليلاً.

639
00:36:11,940 --> 00:36:13,690
- عندما تحصل على مجتمعات جديدة،

640
00:36:13,690 --> 00:36:17,010
عليك حقا أن
خلق الخرافات والأساطير

641
00:36:17,010 --> 00:36:19,250
التي تسمح للناس بالتعامل
مع تلك البيئة

642
00:36:19,250 --> 00:36:22,203
والسماح للناس بالتعرف
أنفسهم مع تلك البيئة.

643
00:36:23,354 --> 00:36:24,300
- [الأستاذ بيركيس] مرة واحدة
لديك الناس الذين يعيشون

644
00:36:24,300 --> 00:36:25,133
في مناطق جديدة،

645
00:36:25,133 --> 00:36:26,980
سوف يبدأون
تحاول اختلاق القصص

646
00:36:26,980 --> 00:36:28,740
حول مكان وجودهم

647
00:36:28,740 --> 00:36:30,720
وسوف يبدأون
تحاول دمج

648
00:36:30,720 --> 00:36:34,110
هذا المشهد الكابوس
من الدخان الكثيف والضباب

649
00:36:34,110 --> 00:36:36,970
والمباني السوداء
والأطفال الجياع

650
00:36:36,970 --> 00:36:40,370
في أساطيرهم كما
طريقة للتعامل معها.

651
00:36:40,370 --> 00:36:42,160
- [دكتور. وود] ليس هناك يقين

652
00:36:42,160 --> 00:36:45,450
من المجتمعات الصغيرة القديمة
حيث يعرف الجميع الجميع.

653
00:36:45,450 --> 00:36:48,440
وبالتالي الثورة الصناعية
كان نوعًا كبيرًا من الانزعاج

654
00:36:48,440 --> 00:36:49,740
للمجتمعات القديمة.

655
00:36:49,740 --> 00:36:51,950
ولكنها خلقت أيضًا مجتمعات جديدة.

656
00:36:51,950 --> 00:36:54,810
وهو الانتقال بين
المجتمعات القديمة والجديدة

657
00:36:54,810 --> 00:36:57,690
حيث تحصل على الكثير من
أساطير وخرافات جديدة

658
00:36:57,690 --> 00:36:59,388
بدأت في الظهور.

659
00:36:59,388 --> 00:37:01,971
(موسيقى غريبة)

660
00:37:05,200 --> 00:37:07,340
- بدأت الشائعات الأولى تنتشر

661
00:37:07,340 --> 00:37:10,680
في خريف عام 1837.

662
00:37:10,680 --> 00:37:13,700
في قرى الجنوب
لندن، شيطان وحشي

663
00:37:13,700 --> 00:37:14,860
كان طليقاً.

664
00:37:14,860 --> 00:37:18,470
يوصف بأنه الثور الأبيض الكبير أو الدب،

665
00:37:18,470 --> 00:37:21,690
شيء ما هاجم عدة أشخاص

666
00:37:21,690 --> 00:37:24,153
وكانت النساء هدفها المفضل.

667
00:37:26,220 --> 00:37:29,580
مع انتشار الشائعات أقرب
إلى قلب المدينة،

668
00:37:29,580 --> 00:37:32,740
تغير شكل المخلوق الغريب.

669
00:37:32,740 --> 00:37:36,670
أصبح أكثر إنسانية و
كل ما هو أكثر مخيفة.

670
00:37:36,670 --> 00:37:39,740
لقد كان زائرًا غير عادي،

671
00:37:39,740 --> 00:37:43,770
يرتدون الدروع والقفازات ذات المخالب الطويلة،

672
00:37:43,770 --> 00:37:45,580
الذي ضرب في الليل

673
00:37:45,580 --> 00:37:49,283
قبل الهروب مع عظيم
يقفز فوق أسطح المنازل في المدينة.

674
00:37:50,258 --> 00:37:53,130
(موسيقى متوترة)

675
00:37:53,130 --> 00:37:57,180
بحلول أوائل عام 1838، لم تعد السلطات قادرة على ذلك

676
00:37:57,180 --> 00:37:58,513
تجاهل هذه الظاهرة.

677
00:37:59,810 --> 00:38:02,040
في الثامن من يناير، السير جون كوان،

678
00:38:02,040 --> 00:38:04,300
اللورد عمدة مدينة لندن،

679
00:38:04,300 --> 00:38:06,810
أعلن عن رسالة تلقاها

680
00:38:06,810 --> 00:38:09,590
من أحد سكان جنوب لندن.

681
00:38:09,590 --> 00:38:12,600
وحذرت الرسالة من
الظهور الغريب

682
00:38:12,600 --> 00:38:16,100
وتزايد الرعب بين الناس.

683
00:38:16,100 --> 00:38:19,000
لكن عمدة اللورد كان رافضًا.

684
00:38:19,000 --> 00:38:21,660
كانت هذه الهجمات إما مختلقة

685
00:38:21,660 --> 00:38:24,063
أو عمل المخادعين الخبيثة.

686
00:38:26,040 --> 00:38:29,490
طبعت صحيفة التايمز رسالة العمدة
إعلان في اليوم التالي.

687
00:38:29,490 --> 00:38:31,880
صنع الوحش آخر
القفز، هذه المرة إلى

688
00:38:31,880 --> 00:38:34,910
خيالات
الناس في جميع أنحاء البلاد.

689
00:38:34,910 --> 00:38:37,530
وسرعان ما أصبح له اسم أيضًا:

690
00:38:37,530 --> 00:38:39,703
جاك ذو الكعب الربيعي.

691
00:38:42,780 --> 00:38:44,690
- هذا هو المكان الذي ترى فيه وسائل الإعلام حقًا

692
00:38:44,690 --> 00:38:48,510
البدء في اتخاذ الأسطورة
والعودة إلى الأسطورة.

693
00:38:48,510 --> 00:38:50,730
حدث رهيب في مكان ما.

694
00:38:50,730 --> 00:38:53,720
غضب كبير في، أعني،
كما تعلمون، الأشياء المعتادة.

695
00:38:53,720 --> 00:38:55,460
ولكن كان لديك أيضًا الكثير من الكتب الصغيرة،

696
00:38:55,460 --> 00:38:57,920
والتي هي نوعاً ما قليلة،
تقريبًا مثل الكتب الورقية الصغيرة،

697
00:38:57,920 --> 00:38:59,270
نوع صغير من الكتب الورقية،

698
00:38:59,270 --> 00:39:02,740
والتي تم بيعها من قبل الباعة المتجولين
في جميع أنحاء البلاد.

699
00:39:02,740 --> 00:39:05,200
- يأتي من نوع الأدب

700
00:39:05,200 --> 00:39:08,080
التي عادة ما تتميز
كما بنس المروعة،

701
00:39:08,080 --> 00:39:11,990
وهو الأدب
أنتجت عمدا ل و

702
00:39:11,990 --> 00:39:15,417
إلى حد ما أيضًا من قبل الأطفال العاديين

703
00:39:15,417 --> 00:39:18,410
الذين كانوا على وشك القراءة والكتابة،
من أحب القصة الجميلة

704
00:39:18,410 --> 00:39:19,427
الذي أحب أن يكون خائفا.

705
00:39:19,427 --> 00:39:22,170
- وفكرة شيء ما
أو أن يقفز عليك أحد

706
00:39:22,170 --> 00:39:25,360
إنها مثل لحظة الفشار
في فيلم رعب، في الأساس.

707
00:39:25,360 --> 00:39:27,430
وهذا جزء من الأمر
التي ناشدت الناس.

708
00:39:27,430 --> 00:39:28,534
كانوا يحبون أن يكونوا خائفين.

709
00:39:28,534 --> 00:39:31,117
(موسيقى غريبة)

710
00:39:33,920 --> 00:39:37,740
- كان جاك ذو الكعب الربيعي أ
مزيج من القديم والجديد.

711
00:39:37,740 --> 00:39:41,510
لقد كان شخصية تذكرنا
من الخرافات القديمة،

712
00:39:41,510 --> 00:39:44,563
ومع ذلك كان لافتًا للنظر
حديث في مظهره.

713
00:39:45,410 --> 00:39:47,490
سواء كانت الهجمات
كانت حقيقية أو ملفقة

714
00:39:47,490 --> 00:39:49,400
في نواح كثيرة لا يهم.

715
00:39:49,400 --> 00:39:52,090
حقيقة أن
انتشرت القصص بسرعة كبيرة

716
00:39:52,090 --> 00:39:54,470
وصدقه الكثيرون

717
00:39:54,470 --> 00:39:58,930
يكشف عن قلق في
العمل في المجتمع الفيكتوري.

718
00:39:58,930 --> 00:40:02,690
ل، مع معدنه
مخالب وفم الفرن ،

719
00:40:02,690 --> 00:40:06,600
كان جاك ذو الكعب الربيعي
التجسيد المظلم

720
00:40:06,600 --> 00:40:09,843
لهذا العالم الصناعي الحضري الجديد،

721
00:40:10,770 --> 00:40:15,770
شيطان جديد مختبئ بين
جماهير مجهولة من المدينة.

722
00:40:16,561 --> 00:40:19,620
(موسيقى متوترة)

723
00:40:19,620 --> 00:40:21,150
- [الأستاذ بيركيس] ذلك
يجب أن يبدو للناس

724
00:40:21,150 --> 00:40:23,050
أنهم كانوا يعيشون في الجحيم.

725
00:40:23,050 --> 00:40:25,920
في الليل، يمكنك رؤية
نيران من الفخاريات

726
00:40:25,920 --> 00:40:29,700
لأميال وأميال و
الدخان يتجشأ.

727
00:40:29,700 --> 00:40:32,780
لماذا لا تفكر
أن هذا كان جزءًا من

728
00:40:32,780 --> 00:40:34,863
نوع من علم الشياطين الحديث؟

729
00:40:36,920 --> 00:40:38,960
- هذا المفهوم للشخصية

730
00:40:38,960 --> 00:40:41,443
من يستطيع القفز بسرعة
يشبه الشيطان,

731
00:40:42,309 --> 00:40:44,930
وأحياناً يكون هيكلاً عظمياً،
في بعض الأحيان يكون لديه عيون نارية،

732
00:40:44,930 --> 00:40:48,890
لكنه يبدأ أيضًا في تحمل المسؤولية
شخصيات البطل القوطي

733
00:40:48,890 --> 00:40:50,570
من حيث أنه يمكن أن يرتدي زي رجل نبيل

734
00:40:50,570 --> 00:40:51,950
وله عباءة طويلة.

735
00:40:51,950 --> 00:40:54,680
حتى تتمكن من رؤية هذا الشكل يتم إنشاؤه

736
00:40:54,680 --> 00:40:57,800
عن كل
السحر والقلق

737
00:40:57,800 --> 00:40:59,433
من العالم الفيكتوري.

738
00:41:01,168 --> 00:41:02,310
- [الأستاذ بيركيس] آي
المشتبه به جاك ذو الكعب الربيعي

739
00:41:02,310 --> 00:41:05,080
ضرب الناس كنوع من الانبثاق

740
00:41:05,080 --> 00:41:07,520
للثورة الصناعية نفسها.

741
00:41:07,520 --> 00:41:11,760
الظلام والضباب الدخاني الرهيب

742
00:41:11,760 --> 00:41:13,500
التي تجاوزت البلاد.

743
00:41:13,500 --> 00:41:16,151
الحقيقة أنه حتى الأشجار تحولت إلى اللون الأسود.

744
00:41:16,151 --> 00:41:18,800
(موسيقى متوترة)

745
00:41:18,800 --> 00:41:20,320
- [د. الخشب] هو
أسطورة حضرية مثالية

746
00:41:20,320 --> 00:41:21,470
للعصر الفيكتوري.

747
00:41:21,470 --> 00:41:23,760
إنه مجرم، إنه خارق للطبيعة.

748
00:41:23,760 --> 00:41:25,540
أنت لا تعرف أبدا متى سيظهر.

749
00:41:25,540 --> 00:41:27,540
يهاجم الضعفاء.

750
00:41:27,540 --> 00:41:30,080
ولكن بالطبع، إذا كنت تقرأ
عنه في كتاب صغير

751
00:41:30,080 --> 00:41:32,240
أو صحيفة أو رؤيته على المسرح،

752
00:41:32,240 --> 00:41:33,857
بطريقة ما أنت آمن.

753
00:41:33,857 --> 00:41:36,357
(موسيقى متوترة)

754
00:41:40,394 --> 00:41:42,977
(سرقة الصفحة)

755
00:41:45,150 --> 00:41:47,390
- تم الإعلان عن ثلاثة أيام من المبارزة

756
00:41:47,390 --> 00:41:49,933
للاحتفال بالزواج
للأميرة ليليان.

757
00:41:50,860 --> 00:41:53,363
هدر الحشد عندما بدأت المبارزة.

758
00:41:55,010 --> 00:41:58,430
لكن الجلوس في الصندوق الملكي
بجانب زوجها المستقبلي،

759
00:41:58,430 --> 00:42:02,810
لم تتمكن ليليان من حشد حتى ابتسامة.

760
00:42:02,810 --> 00:42:05,780
عبر ميدان البطولة،
روزوال البائسة

761
00:42:05,780 --> 00:42:08,373
لم تهتم كثيرًا بالمشهد أيضًا.

762
00:42:10,350 --> 00:42:12,610
وعندما انتهت المبارزة،

763
00:42:12,610 --> 00:42:15,500
سار المنتصرون على الأرض.

764
00:42:15,500 --> 00:42:20,330
وكانت العادة بالنسبة لهم أن يفعلوا ذلك
توقف وانحني عند الصندوق الملكي.

765
00:42:20,330 --> 00:42:22,190
ولكن ليس هذا اليوم.

766
00:42:22,190 --> 00:42:26,150
بدلا من ذلك، الفرسان الثلاثة
تجاهل الأمير الدجال

767
00:42:26,150 --> 00:42:28,683
وركب نحو
الجانب الآخر من الأرض.

768
00:42:30,550 --> 00:42:34,970
هناك، بين المشتركة
الناس، وجدوا روزوال.

769
00:42:34,970 --> 00:42:37,540
وكان له أن انحنوا.

770
00:42:37,540 --> 00:42:42,540
لقد ذهل روزوال حتى
قام الفرسان بإزالة خوذاتهم.

771
00:42:43,900 --> 00:42:45,810
لقد كانوا النبيل الذي أطلق سراحه

772
00:42:45,810 --> 00:42:47,830
من زنزانة والده.

773
00:42:47,830 --> 00:42:51,030
واستنكروا
دجال في الصندوق الملكي

774
00:42:51,030 --> 00:42:53,733
وأعلن روسوال الأمير الحقيقي.

775
00:42:55,307 --> 00:42:58,130
صرخ الوكيل: "اعتقلوهم".

776
00:42:58,130 --> 00:42:59,577
لكن لم يتحرك أحد.

777
00:42:59,577 --> 00:43:01,510
"القبض عليهم!"

778
00:43:01,510 --> 00:43:05,503
كلما صرخ أكثر،
بدا أقل أميرية.

779
00:43:08,020 --> 00:43:10,650
بدلاً من العروس الملكية التي كان يتمناها،

780
00:43:10,650 --> 00:43:13,720
تلقى الوكيل موت خائن.

781
00:43:13,720 --> 00:43:17,223
وقد ترك رأسه ليتعفن
فوق أبواب المدينة.

782
00:43:19,070 --> 00:43:23,900
استعادة لقبه الملكي
تزوج روزوال من ليليان.

783
00:43:23,900 --> 00:43:28,900
المملكة السعيدة التي ورثوها
عاش في سلام وعدالة

784
00:43:28,930 --> 00:43:30,893
كل بقية أيامهم.

785
00:43:33,520 --> 00:43:35,320
مع جذور في الفولكلور في وقت سابق،

786
00:43:35,320 --> 00:43:37,350
كانت قصة روسوال قصة شائعة

787
00:43:37,350 --> 00:43:40,120
في إنجلترا واسكتلندا في القرن السادس عشر.

788
00:43:40,120 --> 00:43:43,150
لقد كانت قصة اقتلاع النظام الاجتماعي

789
00:43:43,150 --> 00:43:44,830
ومن ثم استعادتها،

790
00:43:44,830 --> 00:43:47,010
اقتراح جذاب للكثيرين

791
00:43:47,010 --> 00:43:49,410
في زمن الاضطرابات الدينية

792
00:43:49,410 --> 00:43:51,373
وعدم اليقين الوطني.

793
00:43:53,000 --> 00:43:55,760
لأن التغيير غالبا ما يكون مخيفا،

794
00:43:55,760 --> 00:43:58,570
الكثير يمكن أن يمزق المجتمع،

795
00:43:58,570 --> 00:44:02,340
ولكن القليل جدا ويذبل المجتمع.

796
00:44:02,340 --> 00:44:04,180
في أوقات التغيير،

797
00:44:04,180 --> 00:44:07,610
يمكن أن تكون القصص راحة للتشبث بها،

798
00:44:07,610 --> 00:44:10,350
أو أداة للتحقيق.

799
00:44:10,350 --> 00:44:13,180
ويمكن أن تكون بمثابة تذكير بالتاريخ المشترك

800
00:44:13,180 --> 00:44:16,330
أو رؤية لمستقبل محتمل.

801
00:44:16,330 --> 00:44:20,333
وقد بقي أفضل منهم
في ذاكرتنا منذ قرون.

802
00:44:21,880 --> 00:44:25,390
التوترات في المجتمع
تعكسها تلك الحكايات لم تفعل ذلك

803
00:44:25,390 --> 00:44:27,660
اختفت تماما، ولكن.

804
00:44:27,660 --> 00:44:32,260
نبقى خليطاً من التناقضات
فقط عن التخبط.

805
00:44:32,260 --> 00:44:36,270
ولكن كما كان الحال من أي وقت مضى
في القصص التي نعتز بها،

806
00:44:36,270 --> 00:44:37,940
في الأساطير التي نؤمن بها،

807
00:44:37,940 --> 00:44:41,270
وفي الأساطير التي نعيد سردها

808
00:44:41,270 --> 00:44:44,100
أن تتم مناقشة تلك التناقضات

809
00:44:44,100 --> 00:44:46,123
ويتم اختبار قيمنا.

810
00:44:49,087 --> 00:44:51,920
(موسيقى درامية)